ABADESA: También llamada madre superiora, prelada o priora. Religiosa encargada de la dirección general del monasterio. Para acceder al cargo debía tener más de cuarenta años de edad y haber profesado al menos diez. Se accedía por elección de la propia comunidad. Duraba tres años en el cargo con posibilidad de reelección. Entre sus labores destacan el registro de cuentas, la comunicación y correspondencia con las autoridades eclesiásticas, y la recepción de las postulaciones para ingresar al claustro.
CAPELLANÍA DE MISAS: Antigua institución medieval española que fue trasplantada a América desde los primeros años después de la Conquista. Una persona, a quien se llamaba fundador, donaba una cantidad determinada para el sostenimiento de un capellán y dicho capellán quedaba obligado a hacer cierto número de misas en su memoria. La cantidad donada se invertía y el capellán recibía la renta que producía la inversion. El compromiso religioso se mantenía mientras perduraba la base económica que sostenía la fundación.
CENSO CONSIGNATIVO: Constituía una de las principales formas de financiamiento de la Iglesia Católica y de sus distintas órdenes religiosas. Este consistía en préstamos de dinero que se realizaban mediante una transacción contractual privada entre una persona o institución y el censuario. En dicho contrato, el préstamo o adquisición del capital se garantizaba mediante el gravamen de un bien (terreno o inmueble), el cual se imponía a censo a favor de la Institución Eclesiástica y por el cual ésta recibía una pensión anual.
CENSUARIO O CENSUATARIO: Prestatarios. Personas que reciben el dinero acordado en un censo.
CENSUALISTA: Personas o instituciones que prestan el dinero.
CRIADAS: También llamadas mozas de comunidad y mozas particulares. Mujeres que trabajaban para el servicio del convento, o bien para el servicio personal de una determinada monja. En este último caso, su manutención corría a cargo de la monja a quien servía, quien debía a pagar al Monasterio el piso o tributo de habitación.
DEFINIDORAS O MADRES DISCRETAS: Órgano de consulta de la Madre Abadesa, compuesto por monjas de velo negro.
DOTE: Cantidad de dinero que la familia de la postulante debía entregar al monasterio para poder formar parte de la comunidad conventual. Podía entregarse en efectivo, mediante bienes por un valor equivalente o a través de algún documento de crédito, como por ejemplo, un censo consignativo.
ESCUCHERÍA: Monja de velo negro encargada de acompañar al locutorio a quienes recibían visitas para escuchar lo que hablaban.
LEGAS: Conversas o donadas. Entraban por caridad o pagando una moderada cantidad para su dote y alimentos. Trabajan para la comunidad en los oficios serviles y domésticos, como por ejemplo, en la cocina o en la enfermería.
MONJAS DE VELO BLANCO: Se hallaban en una escala intermedia en la jerarquía del Monasterio. Profesaban, por lo general, con la mitad de la dote y alternaban la oración y la vida contemplativa con el servicio a la comunidad.
MONJAS DE VELO NEGRO: Se hallaban en lo alto de la pirámide monástica. Profesaban por lo general con la dote completa. Se dedicaban exclusivamente al oficio divino y al servicio del coro, a la oración y a la vida contemplativa. Entre ellas se escogía a la abadesa del monasterio y los oficios más importantes del gobierno interno. Se distinguían también por la posibilidad de obtener celdas particulares y por su instrucción.
OFICIO: Cargo u ocupación que una religiosa desempeñaba dentro del monasterio por cierta cantidad de años. Dentro de algunos de los oficios se encuentran: enfermera, tornera, refitolera, cocinera, violinista, cantora, entre otros.
PROFESIÓN: Ceremonia o acto mediante el cual una mujer se consagra voluntariamente a Dios mediante el cumplimiento de los votos de pobreza, obediencia y castidad, según lo que determina la regla y constituciones de su orden. Además se realiza la imposición del velo (velo negro o velo blanco).
PROVISORA: Monja de velo negro que asumía la responsabilidad de proveer al convento de todo lo que necesitaba para su buen funcionamiento.
PROVISOR: Cargo u oficio eclesiástico que poseía potestad sobre ciertos asuntos jurisdiccionales.
REFECTORIO: Comedor de las monjas en el monasterio.
REFITOLERA: Religiosa encargada del refectorio. Procuraba mantener el orden y el silencio en éste.
SÍNDICO: Administrador general del monasterio, contratado por las propias monjas. Podían ser religiosos o laicos. Se transformaron en personajes claves, ya que sirvieron de puente con el mundo exterior debido a que las monjas tenían prohibido salir. Llevaban la representación de ellas en los múltiples detalles y trabajos que implicaba la administración, como por ejemplo, las cuentas.
TORNERA: Cargo conventual designado a la monja encargada de atender el torno y de mantener la clausura.
TORNO: Objeto de fierro circular con un abre y cierra giratorio ubicado en una puerta o pared y por el cual se puede hablar o pasar objetos de un lado al otro.
VICARIA: Segundo cargo más importante del gobierno interno del monasterio, después de la Madre Superiora o Abadesa. Contribuía con esta última en la dirección de la comunidad y debía reemplazarla en su ausencia. Se escogía entre las monjas de velo negro.
VICARIA DE CORO: Monja de velo negro encargada de poner orden en el coro, indicar lo que se debía rezar y entonar el rezo.
VICARIO GENERAL: Cargo u oficio eclesiástico que presenta autoridad ejecutiva para decidir ciertas materias en nombre del Obispo.
ARCHIVO DEL MONASTERIO DOMINICAS DE SANTA ROSA DE LIMA, SANTIAGO DE CHILE.
CONVERSACIONES con las hermanas dominicas de Santa Rosa, Carmen Gloría Guíñez y María Soledad Cordero en el Monasterio durante los años 2014, 2015 y 2016.
CONVERSACIONES con el padre Gabriel Guarda OSB durante el año 2014.
CONVERSACIONES con Hernán Ogaz, restaurador de la Serie de Pinturas de la Vida de Santa Rosa de Lima.
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